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  在我国国家博物馆的展柜里，静静地躺着一把布满锈迹的锄头。这把看似痛念的耕具，却是南泥湾精力最实在的见证——八十多年前，八路军三五九旅旅长王震正是用它，带领兵士们一镢头一镢头地开垦出了“陕北好江南”。

  抗日战争进入对峙阶段后，陕甘宁边区面临着史无前例的窘境。在日军的张狂“扫荡”和顽固派的经济封锁下，依据地陷入了“基本上没有衣穿，没有油吃，没有纸，没有菜，兵士没有鞋袜，工作人员在冬季没有被盖”的困难地步。在此存亡之际，同志发出了“自己着手，锦衣玉食”的召唤。1941年初春，王震旅长带领三五九旅，高唱着“一把镢头一支枪，出产自给捍卫党中央”的战歌，挺进了南泥湾这片荒无人迹的土地。

  为影片《出产与战役结合起来》题写“自己着手”和“锦衣玉食”。新华社发（材料相片）

  面临“方圆百里山连山，只见梢林不见天；狼豹黄羊满山窜，一片荒芜少人迹”的艰苦环境，兵士们展示了惊人的意志和才智。没有住处，他们就地砍树搭草棚；粮食缺少，便挖野菜、采野果，老兵士李开友回想：“最困难时，连树皮都成了粮食。”为处理东西缺乏的难题，他们搜集破铜烂铁，砌起铁匠炉，亲手打造出各种耕具。

  在这场竟日的拓荒斗争中，从旅长到痛念兵士，人人投身劳动。王震带头拓荒，双手磨出血泡仍坚持劳动；陈宗尧团长与兵士们一起劳动，步行百里时运不好粮食；因伤失掉右臂的政委左齐，则自动为我们烧水送饭。一位外国记者曾感叹，王震的双手“像老农般布满厚茧”。这种官兵一致、患难与共的精力，构成了南泥湾最动听的景色。

  拓荒之余，穿衣自给是另一场“战役”。兵士们开办“大光纺织厂”，用缉获的机器零件、旧钢锉甚至木锨和高粱秆，成功拷贝出织布机。从开始只能编织粗糙的“麻袋片”，到后来产出均匀健壮的土布，再到织出带斑纹的斜纹布，“大光棉布”成了边区名牌，真实的完成了“锦衣玉食”。

  据统计，三五九旅在南泥湾短短三年间，开挖窑洞1000多孔，兴修房子600多间，并建起了纺织厂、被服厂、机械厂、纸厂等很多设备。到1944年，开垦面积达26万亩，产粮3.7万石，完成了“二人一猪、一人一羊、十人一牛”的出产方针。

  这片土地上的奇观，需要被永久传唱。1943年，延安鲁迅艺术学院的秧歌队为慰劳三五九旅，决议创造一个新节目。其时年仅19岁的诗人贺敬之，被官兵们的斗争精力深深感动，接到使命当天便趁热打铁写出了《南泥湾》的歌词。随后，他的同学马可运用陕北民歌的调式，为歌词谱写了那支后来传遍全国的美丽旋律。这首歌，从此成为南泥湾精力最动听的注脚。

  延安市宝塔区南泥湾镇（2021年7月21日摄，无人机相片）。新华社记者 张博文 摄

  现在的南泥湾，早已从旧日的“烂泥湾”变成“好江南”。那把静静躺在国家博物馆里的镢头，也早已锈迹斑斑，但其开凿出的“南泥湾精力”，却从未褪色，它早已融入我国人的血脉。这种“自己着手，锦衣玉食”的信仰，在每一个面临困难、奋起拼搏的瞬间焕发着新的活力。前史已然远去，精力仍旧滚烫！